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        蘇澤龍:20世紀50年代山西農村掃盲與農業生產研究

        選擇字號:   本文共閱讀 120 次 更新時間:2019-09-05 23:14:21

        進入專題: 掃盲   農業生產  

        蘇澤龍  

           內容提要:中華人民共和國成立初期,農村社會發展亟須解決農業生產方式落后、民眾文化知識匱乏等問題。通過在農村開展識字掃盲工作,農民群眾初步掌握了文化知識,糾正了對農業生產的認識,改變了農村幾千年來的耕作方式,推動了農業新技術的普及和農業生產的發展。更為重要的是,農民識字人數的增加、農民知識群體的建立推動了中國農業合作化的發展,對整個社會產生了重要影響。

           關 鍵 詞:山西  農村  識字掃盲  農業生產

          

           “1949年秋,一封緊急‘通緝密信’送到山西省交城縣某村村長手上。村長不識字,連夜挨家挨戶敲門找人來讀,可村里的人大都不識字。終于,村長找到了一個號稱‘秀才’的村民,‘秀才’看完信,很快就逃跑了。原來,信中讓村長抓的嫌疑犯正是‘秀才’本人。”①這件發生在山西農村的事情反映了20世紀中葉中國廣大農民的文化狀況。據資料顯示,中華人民共和國成立時,“全國總人口中不識字、識字少、不能用文字交流思想的文盲占80%以上”。[1]

           人民群眾整體文化水平較低是制約中國社會發展的一個重大問題,因此,中華人民共和國成立后國家開展的一項重要工作就是群眾性掃盲教育,尤其是在農村中開展的掃盲工作,其涉及地區之廣、人數之多在歷史上是前所未有的。“到一九六○年二月間,全國農村參加掃盲和業余學習的人數已達一億三千二百多萬人,占農村青壯年總數的百分之六十六”。[2]

           作為影響當代農村社會文化變遷的一項重要內容,學術界對于中華人民共和國成立后掃盲學習的研究已有不少成果,但多側重于對識字、教學過程、實效等方面的探討②,然而,當時的中國農村不僅需要解決絕大多數民眾文化知識匱乏的問題,同時還需要解決農業生產方式落后、糧食產量低下等問題,而農村整體文化水平低下嚴重影響著上述問題的解決。因此,在農村開展掃盲工作,其目的不僅僅在于掃除農村數量眾多的文盲、普及教育,更重要的是通過讀書識字,“提高他們的政治、文化、技術水平,并且培養出大批技術力量”[2],以適應農業現代化的要求。

           山西是全國土地改革開展較早的地區,但由于山區眾多、環境閉塞,農民受教育程度較低,新技術的推廣遇到很大阻力。以革命老區昔陽縣為例,當縣里派出教員針對各村實際進行生產技術指導時,出現了三區黃巖村群眾認為殺蟲藥劑“不頂事”,拒絕購買紅礬殺蟲;七區王寨村農民以“墑不好,不耐旱”為由反對翻地等情況。[3]山西農業發展所遭遇的文化困境在全國具有一定的典型性,因此,本文嘗試以山西農村識字掃盲工作為例,通過對文獻、檔案等資料的分析研究來說明農村識字掃盲對中華人民共和國成立后農業生產所起到的促進作用。

          

           一、農業生產發展與鄉村文化阻力

          

           由于遭受長期的戰爭破壞,加之頻繁的自然災害,中國的農業生產力遭到了極大的破壞。1949年的糧食產量只有2162億斤,棉花產量只有888萬擔,[4]同抗日戰爭前的歷史最高水平相比,“糧食下降24.5%,棉花下降47.7%,花生、油菜籽和芝麻三大油料作物合計下降61.6%”,“大牲畜、豬和羊年末存欄數分別下降16.1%、26.5%和32.3%;水產品下降70%”。[5]1949年9月,《中國人民政治協商會議共同綱領》提出:為“爭取于短時期內恢復并超過戰前糧食、工業原料和外銷物資的生產水平”,人民政府“應注意興修水利、防洪防旱,恢復和發展畜力,增加肥料,改良農具和種子,防止病蟲害,救濟災荒,并有計劃地移民開墾”。[6]12月,中央人民政府農業部在北京召開了全國農業生產會議,確定以“繁殖耕畜家畜,興修水利,增施肥料,防除病蟲害,推廣優良品種,增補農具,墾荒擴大耕地面積,并積極進行農業科學的試驗研究工作”作為實現“一九五零年全國增產糧食一百億斤和生產棉十三億斤的糧棉增產計劃”的主要措施。[7]為此,中央人民政府農業部部長李書城要求“把技術改進推廣到農民中去。一切農村工作者必須把領導農民提高技術當成自己的經常的重要任務;一切農業技術機構與農業科學工作者均應根據農民生產的需要與本身條件進行試驗研究,并和各地行政領導機關配合起來,深入群眾把現有的生產辦法與經驗提高一步,廣泛地運用新技術”[8]。

           但是,農業生產新技術的推廣運用對于剛獲得解放的農民來講是一件十分困難的事情,中國“絕大部分農民是文盲,農村基層干部的文化達不到小學程度,許多村莊找不出一個能記賬目的會計”[9]。1949年農村青壯年中約有文盲1.65億人,占全國青壯年農民的80%,[10]阻礙了農業生產的進步,絕大部分農村“長期與世隔絕,生產工具簡陋、粗笨,生產技術保守、陳舊,有的甚至刀耕火種,生產方式同古代差不多”。[9]簡陋的生產工具和落后的農業生產技術無法抵御自然災害,一旦遇到災害農民只能祈求神靈保佑。在十年九旱的山西,水在農業生產中占有極其重要的地位,“全省到處都建有龍王廟、水母廟、河神廟”,在旱災之年,人們“頭戴柳條編的頭圈”,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,叩頭祈雨。[11]在中華人民共和國成立之初,祈求“老天爺”免災降福的思想在農民中仍然普遍存在。

           文化水平低下不僅導致農業生產技術長期得不到改進,而且成為推廣新技術的阻力。如1950年,在山西省洪洞縣二區南尹壁村,互助組種了60多畝棉花,有幾畝棉苗生了蚜蟲,有的農民要求按照傳統“下雨滅棉蚜”的方式處理,有的農民認為棉花長不成了可以改茬,這種“靠天吃飯”的想法耽誤了消滅蚜蟲的時間,幾天后所有的棉苗都生了蚜蟲。區政府了解情況后派人送來了農藥和一架噴霧器幫助群眾消滅蚜蟲。村里人不敢使用,共產黨員劉洪玉帶頭試驗,但他父親劉寶有怕傷了棉苗,不讓在自己地里用。[12]

           總體來講,農村文化水平低下已經嚴重阻礙了農業技術的提高和農業生產的發展。普及農民文化知識、提高農業生產力、促進農村社會發展成為國家的中心工作。因此,中華人民共和國成立初期,農民教育就提到了政府的議事日程上,1950年,中央人民政府教育部提出:“當前文化建設的重大任務是有計劃、有步驟地開展農民業余教育,提高農民的文化水平”。[13]

          

           二、識字掃盲與農民文化意識提升

          

           1950年9月,中央人民政府教育部和中華全國總工會聯合召開了全國第一次工農教育會議,會議明確提出:“推行識字教育,逐步減少文盲。”[14]在各級政府的推動下,全國農村的掃盲工作陸續展開。文化課是一切課程與活動的基礎,農民只有識了字、學習了文化知識才能夠學習科學技術,但是在現實生活中,部分農民對識字學習有一定的抵觸,在山西沁源縣曾普遍流行著“住過翰林院,沒錢也難吃飯”、“從小沒念書,現在學識字,還不是跟上汽車拾糞,瞎費勁”等說法。[15]昔陽縣思樂鄉的農民認為:“不搞生產不行,不學習文化沒關系”;“學文化得十年寒窗,識幾個字頂什么事”;“每天跟土圪垯打交道,要文化干什么?”[15]

           針對農民文化意識淡漠、不愿意識字學習等情況,山西農村掃盲工作的重點是把教學內容與具體勞動、生活情況結合起來,做到因時、因人辦學,盡最大努力讓農民從生產、生活勞動中去接受文化知識。1953年,“山西黎城縣曹莊農業生產合作社有1名教師,4名輔導員,共計33名勞力,他們在進行修林、打柴中組織了學習小組,晚上集體上課,白天打柴結合互助自學。據一天統計:33人打柴12500斤,每個學員平均鞏固97個字。該村顧連江、張家山等8個羊工,按羊群組織了羊工小組,黑夜上課,白天上山復習,在第一教段結束測驗時,顧連江打了一百分。群眾反映說:‘文化真上了山,放羊人也學會了字。’”[16]

           還有一些農村利用冬天搞副業生產,“有的村民到煤窯上工作,有的村民去燒木炭,有的村民是做瓦匠,臨行時都向識字老師領了課,并確定認字較多的人當小組長,到年底回來一總結,出去工作的村民不但掙了二八○萬元錢(舊幣——引者注),而且每個人還認了二百來個生字。社里有十八個趕大車的,根據他們活動的特點,組織了一個大車組并選出識字較多的張珍當小先生,教大家認字。社里有些帶孩子的婦女,不能參加班級學習,就采用了夫教妻、子教母、送字組等辦法來解決”。[17]除采用夫教妻、子教母等辦法外,農村識字班還專門抽出學習較好的學員擔任小先生,每天教不能參加學習的女學員三四個生字,實行包教保學,這樣好多不能參加班級學習的社員也都有機會識字了。[18]

           平順縣北社村群眾從1954年2月開始積極開展送肥運動和各項春耕準備工作,有人說:“上課好是好,耽誤生產受不了,春耕忙了,等冬天再學吧”。[19]因此,在廣大農村地區還需要根據農業生產的時間合理安排識字掃盲工作,根據生產需要,采取靈活多變的學習形式,使農民在不耽誤生產的前提下,按照閑時多識字、忙時少識字的原則,“春天下種分散學,夏天鋤苗地頭學,秋天放假自己學,冬天大搞基建工地學,有孩子的婦女包教學”。[15]例如,在農忙季節則采取隔日上課或逢3日、6日、9日上課,并利用勞動小組在休息時由小先生輔導進行復習和討論。學習組織和生產組織扭在一起,人人滿意。[17]

           襄汾縣陳紅光合作社在秋田管理的緊張階段,以男女生產組為單位,組織了48個學習小組,規定生產組的記工員和知識分子共109人為輔導員(地頭老師)負責在田間的學習,并且在村內各巷口和院內都設置了識字牌,把每天所學的生字寫在上邊,這樣就做到“教師到處能教,學員到處能學”。每組有紙制黑板一塊,由組長帶到地頭領導學習。每天還由輔導員給每個學員發3~5個生字卡片,讓學員隨時隨地學習,因為識字牌、小黑板、卡片上的字都是一致的,把學員“學的快,忘的快”變成“見面多,記得牢”了,真正做到“農閑、農忙到處是課堂,人人是老師,地皮是石板,手指柴棒是石筆”。[15]

           襄汾縣南劉村春耕播種后,即實行了縮短課堂教學時間與田間復習相結合的辦法,鞏固了教學效果。鄧莊、古城等地區由于采取了“適應農忙的靈活措施,基本上解決了夏季里‘勞動強度大,業余時間少’的矛盾,人數都鞏固到80%以上,一般都增識到100~300個生字”[20]。

           讀報也是鞏固識字的一個好方法,通過閱讀報紙,農民不但鞏固了識字成果,而且從報紙上學到了許多生產經驗,如在進行冬季生產時要做好春耕準備,積極開展積肥送糞、積柴積炭,還要注意發展副業,利用副業生產收入修造農具,購買脫粒機、割草機和優良種子,還要推廣新式農具等。[21]

           經過一系列掃盲學習,山西許多農村脫盲工作成績顯著。截至1957年底,在沁源縣11372名農村青年中,已有81.2%的青年擺脫了文盲狀態。在14~40歲的青壯年中,非文盲占60%左右。[15]沁源縣成為山西省第一個青年基本無盲縣。掃盲使農民群眾初步掌握了文化知識,并在此基礎上糾正了農民對農業生產的認識,打破了農民的保守思想,鼓舞了農民的生產積極性,提高了農民的文化意識,為農村社會帶來了諸多變化。

          

           三、技術普及與農業生產發展

          

        掃盲雖然使廣大農民識了字,但并不等同于農民就此掌握了農業技術,許多地區的農民還是依靠舊有的經驗來從事農業生產。“1952年春天,解虞縣西張耿村成立了初級農業生產合作社,社員們的勞動熱情很高,社里根據當地實際情況,訂出了增產棉花和小麥的計劃,提出采取先進植棉技術,(點擊此處閱讀下一頁)

            進入專題: 掃盲   農業生產  

        本文責編:陳冬冬
        發信站:愛思想(http://www.2sungmin.com),欄目:天益學術 > 歷史學 > 中國近現代史
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        文章來源: 《當代中國史研究》 2018年05期

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